عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَفْتَرِي عَلَى الرَّجُلِ ، فَيَعْفُو عَنْهُ ، ثُمَّ يُرِيدُ أَنْ يَجْلِدَهُ « 1 » بَعْدَ الْعَفْوِ « 2 » ؟ قَالَ : « لَيْسَ لَهُ « 3 » أَنْ يَجْلِدَهُ بَعْدَ الْعَفْوِ » . « 4 » 14018 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى جَمِيعاً ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ عَمَّارٍ السَّابَاطِيِّ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : لَوْ أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِرَجُلٍ : يَا ابْنَ الْفَاعِلَةِ - يَعْنِي الزِّنى - وَكَانَ لِلْمَقْذُوفِ أَخٌ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ ، فَعَفَا أَحَدُهُمَا عَنِ الْقَاذِفِ ، وَأَرَادَ أَحَدُهُمَا أَنْ يُقَدِّمَهُ « 5 » إِلَى الْوَالِي « 6 » وَيَجْلِدَهُ ، أَ كَانَ « 7 » ذلِكَ لَهُ ؟ فَقَالَ « 8 » : « أَ لَيْسَ أُمُّهُ هِيَ أُمَّ الَّذِي عَفَا « 9 » ؟ » ثُمَّ قَالَ : « إِنَّ الْعَفْوَ إِلَيْهِمَا جَمِيعاً ، إِذَا كَانَتْ أُمُّهُمَا مَيِّتَةً ، فَالْأَمْرُ إِلَيْهِمَا فِي الْعَفْوِ ؛ فَإِنْ « 10 » كَانَتْ حَيَّةً ، فَالْأَمْرُ إِلَيْهَا فِي الْعَفْوِ « 11 » » . « 12 »

--> ( 1 ) . في « ل ، جت » : « يجلد » . ( 2 ) . في الاستبصار : « التوبة » . ( 3 ) . في « بف » : « عليه » . ( 4 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 79 ، ح 308 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 232 ، ح 872 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد ، عن الحسن ، عن زرعة ، عن سماعة من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام الوافي ، ج 15 ، ص 538 ، ح 15641 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 207 ، ح 34580 . ( 5 ) . في « ن » : « وأراد الآخر أن يرفعه » بدل « وأراد أحدهما أن يقدّمه » . ( 6 ) . في « م » وحاشية « بح ، جت » : « الإمام » . ( 7 ) . في « بن » : « كان » من دون همزة الاستفهام . ( 8 ) . في « ل ، بن » والوسائل : « قال » . ( 9 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب . وفي المطبوع : + / « قلت : نعم » . ( 10 ) . في « بف » والوافي والوسائل والتهذيب : « وإن » . ( 11 ) . في التهذيب ، ح 323 : « فالامّ إليها العفو » بدل « فالأمر إليها في العفو » . ( 12 ) . الكافي ، كتاب الحدود ، باب أنّ الحدّ لا يورث ، ذيل ح 14026 ، عن محمّد بن يحيى ، مع اختلاف . التهذيب ، ج 10 ، ص 82 ، ح 323 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب . وفيه ، ص 83 ، ذيل ح 327 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 235 ، ذيل ح 883 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، مع اختلاف الوافي ، ج 15 ، ص 539 ، ح 15642 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 208 ، ح 34581 .